高中优秀作文片段,求近五年上海高考优秀作文

优秀高中有关友谊的作文片段300字作文

【友谊】友谊真的是一个很奇怪的东西。有时我想,太年幼的我们,是不是可以选择放弃这个难懂的“奥数题”?友谊他真的是一把锋利的双刃刀,在带给我们欢乐的同时,却又无形地给了我们一刀。也许我说的太深奥,可就在这之前,我才开始怀疑友谊。怀疑它是否和以前一样纯洁,是否和以前一样天真。那天是星期五,窗外下着蒙蒙的小雨,教室里的我们在随意的打闹着,嘈杂的声音仿佛将我带到了菜市场。这节是体育课,老师还坐在讲台,却早已被我们无视在了脑后。我来到了窗前,看着小雨落在有些发黄的草地上,落在开得真艳的花上,落在矮矮的灌木丛中,我忘了自己,忘了嘈杂的声音,置身在大自然的清静中。忽然,有人把手搭在了我的肩上,说:“你这个人疑心怎么这么重?”我转过头,看见了我在班上最好的朋友陆卓蓉有些难过和生气的脸。我懵了,怎么回事?忽然,我明白了,她是偷看了我的日记了。我在日记中,曾经写到过有关友谊的话题,还抱怨了对周围朋友的不满。可这些都和陆卓蓉没关系啊,她一定是误会了什么。可是我却没有要解释的意思e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333363366133,朋友之间连信任都不存在了,再怎么解释,也是多余的。于是,我走到陆卓蓉面前,说了一些话,后来连我自己也不记得了,总之意思就是“我们绝交吧”。就这样,因为陆卓蓉的不信任,我早早的结束了这场友谊。看着她一颤一颤的肩膀,我的心也不见软。也许这样的话,我还可以全心全意地投入学习了吧?友谊,它真的深奥吗?也许不吧,只要投入全部信任,投入全部的心,就一定会收获一份比白云更纯洁的友谊。就怀着这样的心情,我要去面对一段崭新的友谊了!我,已经解开友谊这道最难最难的“奥数题”了!

高中语文作文片段

你竟然还提问了?!明天早上就要讲阿,老大…信你邪…

求一篇以“人性的光辉”为题的作文800字以上 详见人教版高中语文必修一65页第五题

老教授临终前将一箱子的小石块当成一生的心血托付给科考队的队友,这里含着沉甸甸的爱护和信任,他相信队友会不惜一切代价达成他的心愿。这是一个怎样的团队?这不是人性的光辉又是什么呢? 科考队迷路了,但为什么最终他们能够走出这片原始森林?因为他们要履行诺言,一定要走出去并将盛满老教授的一生心血的小木箱交给科学院。这个诺言,像指南针,像动力源,让他们找到了方向,并具备不竭的动力。这不是人性的光辉又是什么? 因此,与其说是小木箱拯救了科考队,不如说是他们自己身上的光辉的人性拯救了他们。 一花一世界,一叶一菩提。每个人都是一个世界,每个人都是自己的菩提。当人性的光辉笼罩着这个世界的时候,它就是最强大的世界;当人性的光辉依存于你的体内的时候,你就是自己的菩提。 司马迁骨子里坚强的品质,崇高的责任感与使命感,将他从巨大的苦难中拽出来,并忍辱负重完成了“究天人之际,穷古今之变”的“史家之绝唱,无韵之离骚”。苏武北海牧羊十九载,其忠贞的气节和操守就是让他能感天动地永垂不朽的砝码。苏轼被贬黄州,留下闪耀千古的赤壁;仲尼困于陈蔡,引发“君子固穷”的圣人之思;孙子膑脚,修列兵法传四海……是什么成就了他们?不是困境,不是灾难,而是他们内心里强大的精神力量!倘若灾难能成就圣人伟人,那么,我们何必向往光明向往和平?范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高贵品质如洞庭湖水浩浩荡荡流入中华儿女的心海,荡涤千万个魂灵。我们真正要修炼的,是驻藏在圣贤者内心深处那震撼人心的圣洁而高贵的人性!坚守自己的理想与操守,心存百姓的疾苦与安危,挽救他人,成就自己。那位老教授,就是这么一位圣贤者。这也是那则故事最动人的地方。 在我们的现实生活中,这样的圣贤者也不乏其人。“我们一定要多救人,才能对得起身上的这身军装。”这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺,更是对共和国的承诺。为了践行这个诺言,武文斌倒下了,倒在了抗震救灾第一线,一面旗帜树起来了,树立在黑色的灾难之月,树立在百姓流着泪的心尖。“一个人不要看他的职位有多高,而要看他为人民做了多大的贡献”,常把这句话挂口上的人会是怎样的一个人?这是交警邓续慧的座右铭。其实,无论哪个岗位的人,若牢记这句话,必将成就一个英雄。是的,邓续慧就是这么成为英雄的。这让我想起臧克家的诗来了:“给人民做牛马的,人民永远记住他!”“他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高很高。”人性的光辉就在于心中想着他人。 曾有人研究过钱该怎么花才更有幸福感,结论是,把钱花在他人身上。比如,用来敬孝,用来爱幼,资助一个孩子,帮助一个孤老,总之,不花在自己身上。这样是最幸福的。在你感到幸福的同时,另一个人也感到幸福。这是一种双赢的幸福。 人性的美,都埋藏在每个人的心里。你把它请出来,你就很美了。每个人都把各自心中的人性美请出来,那么,这个世界就很美了。人性具有无比强悍的力量,宇宙间没有任何的力量能比它强大——它,就是人性的光辉。 上天是公平的,它给予我们生命,给予我们快乐,但它也给予我们挫折与坎坷。 每个人生活的路都不是相同的,所以遇到的困难也是不同的。因而,只要感觉有些差异,结果也许就差之毫厘谬之千里。 创建法兰西第一帝国的拿破伦,拥有众人倾慕的财产权利和荣誉,但他却一直认为生活是暗淡无光的。 美国著名的作家海伦,集盲聋哑与一身,克服重重常人难以克服的困难,然后有感而发:“生命是如此绚丽多彩”。 的确,路不同,感觉和结果也不同。 生命的悲惨是我们永远也难以预料的e79fa5e98193e58685e5aeb931333262376135。呱呱落入尘世间的婴孩,也许因深知眼前的磨难袭来,所以流泪不止。但没过多久,他们却又笑了。那是因为他们被周围的“人性的光辉”所照耀,让他们得到了战胜恶魔的自信心,以及勇往直前,奋勇杀敌的力量。 人性的光辉,就像我们所需要的太阳能一样,它们都是为我们提供能量的最终来源。 人性的光辉,引导你走向光明的大道,给你指明前进的方向,在道路上为你提供一切所需,伴随你一步一步迈向理想的辉煌。 阴暗的天空中,会时而显现着光辉。只要你期盼着它,它就会跟随着你,在你的浸润下,就会变得很亮很亮,以至于能给整个世界带来光明,给整个人类谋来幸福。 司马迁在狱中,写下了传诵千古的《史记》;孙膑在膑刑后,编著了世人钦佩的经典著作《孙子兵法》;勾践卧薪尝胆励精图治数年,终于灭掉吴国;面壁静修的达摩,排除了恶念邪念等外界的一切,终成正果;明太祖朱元章,乞丐出身胸怀大志,成就帝业。这无不体现了人性的光辉,无不说明人的法力。 人是最高级的动物,人性是最理智最前卫的思想,人性的光辉是最璀璨最耀眼最强悍的力量;所以说,人性的光辉是永远也不会消失的,它是你永恒的动力源泉。 人性的光辉啊!你是多么的伟大呀!失望时你给人们的是“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”的惊喜;快乐时你与我们同乐,痛苦时你和我们共同挺过。 人性的光辉啊!你是理想的基石,你是腾飞的翅膀,没有谁能阻止你向前向前奋飞的力量!参考资料:有两篇,其中有一篇是哦

求几段有深度的文章片段 请问您多大 对于作文有何个性理解

这是我以前写的一篇:湖边有棵许愿树,据说她有神灵的庇护,所以她心安理得的享受着大自然给予的一切恩赐。在她的世界里,没有春天,也没有冬天。镜湖的胸怀消融了所有寒冷,已经习惯的,是对温暖的麻木。她不屑地鄙视着人间的芳菲,拒绝着世间一切的卓越和光华,紧紧地闭上了可以看见春天的眼睛。她孤独的矗立在波光粼粼的湖面上,干净得如湖心埋藏千年的古树,没有多余的枝杈和邪念的亵渎,不因狂暴而折服,却为轻抚而动容。可怜的遗憾,这湖地最圣洁的风景,看不到湖的磅礴,眼睛里沉淀的,全是被树根才在脚下的卑微。这片湖泊确实太广阔了,群山因他而蜿蜒,奔流因他而静止。有人说,他是英雄,用海纳百川之势拘囿了大山的傲慢和奔流的极端,换来了自然界长期的和谐。群山为之感动,江河为之涕零,因为有湖。不经意,随一缕清风,拂过树梢许个愿,惊奇的发现,这里没有赞美,只有鄙视和抱怨。她不是英雄,却牵动着英雄,即便放到山上,她只是不起眼的小树。这片湖泊确实太深沉了,千年的古树在他的内心成为了永不腐坏的标本,供奉着人们内心的图腾。有人说,他是诗人,即便只字不识,也能e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333335326132清晰的看到他多彩的世界,充满诗意的世界,灵魂在这里能得到净化,迷途在这里能得到开解,因为有湖。不经意,随嬉戏的小鱼,游到树根旁,挠挠她的脚底,顺便许个愿。她笑了,“什么他妈的诗意,都是固执和偏见的恶搞,世上本没有诗人”。她也不是诗人,更不懂什么是诗意,只是她拥有对诗人评价的权利。这片湖泊确实太绅士了,他原本可以富有而多情,却为苦等树的春天而甘愿孤独。有人说,他是君子。群山之美而不取其色,江河之富而不牟其利,着实令人敬佩。不经意,山上飘零的花瓣落到了树下,多么美妙的午餐,美不胜收。伸伸懒腰,踩在镜湖身上,顺便送上一句——窝囊废。她本不应该富有,只是她拥有对不摄取批判的权利。就这样,湖与树相守着这深度的孤独。或许相守也有异样的情怀,或许寂寞一千年、转角树花开,或许这才是大自然最大的孤独。我19岁,很喜欢语文作文可是语文很重要的一项内容哦,我认为,作文其实很简单啦,首先开头就要有一种气势或者是把看文章的人吸引住的特质,这个其实也不难,如果说你现在是初中或者是小学的话呢,用些名句就可以了,如果是高中的话呢,就要看自己文字的功底了,先想好自己要讲的东西是什么,再结合一下自己的文字,说个大概。 中间的部分其实很难让它又深度,但是切记要点题!但是也不要点太多,差不多就行了,否则会弄巧成拙。 最关键的部分就在结尾了,我讲下我的经验吧。首先你最好不要先急着下笔,把自己开头和中间的部分好好看看,看下有什么可以呼应的地方,能呼应最好,不能的话也没关系,其次要做到有深度,用词是很重要的,不能太直白,最好含蓄些,但是不要太隐晦了,因为老师在阅卷的时候不可能想这么久。这样的话其实也只是看似有深度,最重要的论述的这一方面一定要多积累,多看,这样的话会慢慢学到那些评论的技巧和角度。同时角度也是很重要的,如果角度选得好,三言两语也能得高分。选材方面一定要注意。要有理可讲,不要写到后来不知道说些什么,这样就僵掉了。这个是我的体会啦!希望对你有用

关于读书的高中优秀作文片段(比如 读《红楼梦》·····)

1、《红楼梦》读后感 “开谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。”这是清朝德舆的《京都竹枝词》。俗话说“少不看水浒,老不看三国,男不看红楼,女不看西厢”,但《红楼梦》无疑是我国古典文学小说的一部巅峰之作,并形成了其独具一格的“红学”,其文学造诣之高,是今人难以企及的。 《红楼梦》共有一百二十回,据说,前八十回为曹雪芹所著,而后四十回则是由高鹗续写。《红楼梦》写了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史以及贾宝玉和林黛玉凄美动人的爱情故事,它告诉我们:荣华富贵只不过是过眼云烟,不值得留恋,同时也揭示了封建制度必将崩溃的历史趋势。 《红楼梦》不仅构思巧妙,其文字也十分精致、优美,尤其是其中的一篇篇诗词、戏文,更彰显出作者对这部旷世巨作的精心投入。另外,他对人物的描写也十分逼真,如书中对黛玉的神态描写为:“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,姣喘微微。闲静时处似娇花照水,行动处如弱柳扶风。”于是,一个古代病态美人的形象跃然纸上。而书中对她的评价是:“心较比干多一窍,病如西子胜三分。”而对于宝玉,作者却塑造了一个浊世翩翩佳公子的形象。书中是这样说的:“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,脸似桃瓣,睛若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。”“面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,言语常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。”而宝钗,则是个标准的温柔娴淑、大家闺秀形象,书中如此写道:“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”还有入了宫门的富贵元春;万事随和又胆小怕事的懦弱迎春;如带刺玫瑰一般的精明探春;愤世嫉俗且自命清高的孤僻惜春;自称“槛外人”的出尘妙玉;聪明反被聪明误的泼辣凤姐;活泼大方的可爱湘云;善良温和的寡母李纨;聪明机灵的乖巧巧姐儿;身为警幻仙子之妹的风流可卿。金陵十二钗,各有特色。还有刚烈不阿的晴雯;视死如归的司棋;智勇忠贞的鸳鸯;悲情怒目的紫鹃……她们虽是丫鬟身,但她们的精神却不逊于任何人。大观园内的奇女子们,巾帼不让须眉,与许多人一起,谱写了一曲曲或喜或悲的生命之歌。元妃省亲时,是何等的热闹!黛玉葬花时,是何等的凄凉!晴雯撕扇时,是何等的洒脱!众人联合起诗社时,是何等的快乐!宝玉娶亲之e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333262383562时,黛玉焚稿,又是何等的绝望、痴情!正如黛玉所作《葬花吟》:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!” 《红楼梦》中,我最欣赏的,是神瑛侍者与绛珠仙子的两世情缘。太虚幻境灵河岸,绛珠仙草即萎枯。神瑛灌溉以甘露,一生泪水一世情。为报神瑛侍者灌溉之恩,绛珠仙子化身为黛玉,用自己一生的泪水,来换取思凡下界的神瑛侍者——宝玉的回头是岸。世人只道是黛玉度量狭小,斤斤计较,却不知在哭泣的外表之下,是怎样崇高纯洁的灵魂!世人只道是她自寻烦恼,却不知在多愁善感之下的,是怎样的桀骜不驯!她视功名利禄为粪土,从不鼓励宝玉去考取功名,不肯奉承他人,不去刻意赞美,也因此,她并不能像薛宝钗那样与人亲切,也不像王熙凤那样八面玲珑,她就是她,不会为任何事而改变。若说宝钗是艳冠群芳的美丽牡丹,那黛玉便是洁身自好的清水芙蓉。她的寂寞,又有谁知?寻来寻去,她也只找到宝玉一个知己,于是,她还他一生泪水。这份感情,又有谁能体会? 看红楼,看世间兴衰荣辱;读红楼,读人间欢乐悲伤;品红楼,品人生酸甜苦辣。让我们一起看红楼、读红楼、品红楼,为我们的心,增一分感动;为我们的精神,添一笔财富!2、含笑悲剧——红楼梦一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。 《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。” 一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。 “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。 “假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

以坚守与职责为主题的高中作文,800字

鲜花坚守住土壤,花朵就变得奇异芬芳;鱼儿坚守住海洋,生活就变得自由遐逸;白云坚守住蓝天,云朵就变得安逸自在。而我,坚守住某些东西,便保持了真正的自我,闪耀出个性的火花。 坚守——宁静 当无名的的烦恼袭来时,我便泡一杯茶,坐在自家的e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333361316639阳台上,看着一缕缕热气袅袅上升,心里就有一种说不出的自在和舒服。更喜欢在黄昏时看着一轮红日缓缓坠落,让落日的余辉洒在我的身上,暖融融的。以宁静的心对待生活,烦恼也随之消散得无影无踪。坚守住内心的宁静,使我的内心世界变得充盈而富足。 坚守——诚实 “这道题怎么做呢?……”我攥着笔头,苦思冥想。也许同桌看出了什么,扔过来一张纸团,我摊开一看,呼吸顿时变得急促起来——纸上清清楚楚地写着这道题的答案!怎么办?是写还是不写?我犹豫了。不行!我不能写!老师当初是多么语重心长地教育我们:做人要诚实。我怎么能因为这一丁点儿的分数,而违背自己的良心呢?我要坚守住诚实。我牙一咬,心一横,把纸团还给了同桌。尽管我因 这道题而扣了8分,但我收获的却是一次精神的洗礼,我坚守住了城实,我高兴…… 坚守诚实做人的原则,使我收获了快乐与思想的清纯。 坚守——爱心 “哗啦啦——”我把我储蓄罐里的钱全都倒了出来。干什么用呢?捐款呗!我们学校有个同学因家境贫寒支付不了昂贵的医疗费用而至今躺在医院里。我一定要献上自己的一份微薄之力,来减轻他家的经济负担。虽然我失去了买零食,买饰品的机会但至少我坚守住了爱心,我依旧很快乐,这种快乐远远比买零食要快乐得多。 坚守住爱心,使我心灵的天空变得清明而澄澈。 在坚守中,我成长了许多,收获了许多,我高唱——我坚守,我快乐!

印象深刻的老师200字作文片段记叙文高中

在我焦急的期盼中,终于等到了晚上,焦老师出现在我们的前方,首先我的心中想她应该不是我们以后的班主任焦老师吧!这么年青。正当我在想这一些时她就不由的像我们做自我介绍了,奇怪的是非曲直她也比我们大不了多少?为什么却成了一名优秀的教师呢?但在以后的日子里我也琢渐的了解了她。焦老师的字也写的很棒,但她是我们的英语老师。她在课堂上非常严格,但是课堂外她就不严了,我曾记得她以前也常常与我们一起聊天谈心,真的她仿佛就像自己的姐姐一样,如呆我们有什么心事,只要找她,她就会和你聊上一会儿,就不会在有不开心的事了!就好象有的同学喜欢犯错误,也只要到焦老师的手里就什么都不会有了,也就是她给解觉的干干脆脆,就如“大事化小,小事化了。”一样。其实我也是一个有时喜欢犯小毛病的人,但是有时可以控制,有时我也无法控制,但是焦老师也从未批评我,只是找我聊上一会儿,那一件事就算了了!但我也会从中记起这一次的小教训,以后希望不要在犯小毛病了,最好是从此不在犯,做一个规矩的我。还有我想对焦老师说:如果说我是展翅飞翔的小鸟,那你就是鼓振我翼翅的风,如果说我是一片刚刚萌发的新叶,那您就是那深埋于大地的根。知心的话儿总是想对您倾诉,满心的欢喜也想同您一道分享,焦老师我带着尊敬与爱戴,让我再用最深情地唤您一声“焦老师”好吗?在去年我们班常常受表阳,卫生方面总是第一,但我们也是有一位优秀班主任啊!所以什么也干得优秀起来,如果说只有e69da5e887aa7a6431333337623365老师优秀而我们不合格,那么我们又怎么佩得上这么一位优秀的老师呢?所以我希望全班同学要振作起来,让我们的班级在老师的带领更上层楼。

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老北京的春节习俗 日落日升,斗转星移,回首往昔,历史为我们留下了太多的系念和玄想,而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如,春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视,由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节,俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称:“元日”、“元旦”。辛亥革命后,才把正月初一正式定名为春节。 就北京地区来说,从腊月初八家家户户要泡腊八醋(蒜),就开始有了“年味”。民谣讲:“老太太别心烦,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天?哩哩啦啦二十三……”,腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道:“糖瓜祭灶,新年来到,丫头要花,小子要炮……”。从这一天开始,北京人更加忙活了,要祭灶,扫房子,蒸馒头,置办年货,贴“福”字,贴年画,剪窗花,贴对联。贴门神,贴挂钱,一直忙活到除夕,开始过大年。 北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上,寓意着福到了。贴春联也有许多讲究,一般百姓家贴红色春联,门楣上贴“横批”,内廷、王公府第,一律用白宣纸镶红边;守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸;庙宇用黄e68a84e8a2ade79fa5e9819331333238666333纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字,这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”,屋外贴上“出门见喜”,院内贴“全院生辉”等春条。 过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像,到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供,成堂的套饼、花糕的面鲜,成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件,年糕年饭,素饺子(或蒸食),素炒菜(或炸食)。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐,以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。 北京人除夕晚上的年夜饭(又称团圆饭)是必不可少的,也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有:红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子,四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。 北京人除夕和正月初一都要吃饺子,取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形,在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的,意味着日后生活甜蜜;吃到铜钱意味着有钱花;吃到花生意味着长寿,因花生又名长生果,吃到枣和栗子的意味着早立子…… 北京春节的习俗真有趣! 吃年夜饭 吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅.一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;“鱼”和“余”谐音,是象征“吉庆有余”,也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,这天,即使不会喝酒的,也多少喝一点。 年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着“新年大发财,元宝滚进来”之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的。相传,医圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了,便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”,下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后,觉得浑身变暖,两耳发热。以后,人们仿效着做,一直流传到今天。新年吃馄饨,是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态,盘古开天辟地,才有了宇宙四方,长面,也叫长寿面。新年吃面,是预祝寿长百年。 接神 接神是为新旧年分野,但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式,有的到“子正”之时,即午夜零点开始接神,有的则在“子正”之后方接。祭灶后,诸神都回天宫,不理人间俗事,到除夕子时后,即新一年来临时,又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行,由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同,下界时来的方向自然也不同,至于接何神,神从何方来,要预先查好"宪书",然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示:“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后,肃立待香尽,再叩首,最后将香根、神像、元宝锭等取下,放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣,气氛极浓烈。 踩祟 接神后,将芝麻秸从街门内铺到屋门,人在上面行走,噼叭作声,称为“踩岁”,亦叫“踩祟”。由于“碎”与“祟”同音,取新春开始驱除邪祟的意思。 祭祖 古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖,多半做鱼肉碗菜,盛以高碗,颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的,祭祖尤为隆重,大半是八碗大菜,中设火锅,按灵位设杯箸,在除夕、元旦、元夜,都将火锅扇开,随时换菜。旗族人祭祖,满蒙不同,蒙古旗人供以黄油炒黄米面,撤供时炸以香油,蘸以白糖,另有风味。满洲旗人祭祖,供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香,静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽,上元夜供元宵,每日早晚焚香叩头,献供新茶。祭祖形式虽各不同,大半都是除夕夜悬影,上元夜撤供,亲朋之至近的,拜年时也必须叩谒祖先堂,不独慎终追远至意不泯,因其人敬其祖的美德,也借此保存了。